房中术并不停留在性交合的层面,还包括很多性医学知识,在古代性知识普遍缺乏的情况下,为人们提供了诸多宝贵的性保健和性治疗方法。
一、房中术的性保健
房中的性保健可以概括为“滋阴补阳,养颜驻容”。《玉房秘诀》记载,男女交合有七损八益:七损者,一损绝气,二损溢精,三损杂脉,四损气泄,五损机关厥伤,六损百闭,七损血竭:八益者,一益固精,二益安气,三益利藏,四益强骨,五益调脉,六益蓄血,七益益液,八益导体。主要强调性交之时,努力避免损伤,发挥益处,才能百病不生,延年益寿。科学研究表明,经常有性生活的夫妻通常比很少有性生活的夫妻身体健康,精神更为焕发,显得更为年轻;而从来没有性生活的人们,通常生病和衰老的几率比有性生活的人们要大,性生活能够调节内分泌和保持健康向上的生活心态。性生活也是一种全身的运动,研究表明,一次性生活的运动量比很多次的健身舞蹈更有效。男子的精液可以调节女子的内分泌,对于治疗内分泌失调有很好的疗效,反之亦然。经常过性生活的夫妻会更为自信、更为乐观,能够积极面对生活的压力,舒缓工作的劳累,延缓衰老。
二、房中术的性医疗
房中术的性医疗包括房中药物、药具和手术等。古代房中术记载的各类药方上千种,主要针对治疗男子的性功能障碍、性病和女子调经补血之类的妇科疾病。治疗男子性功能障碍的药物多为壮阳补药,有促进性欲的效果,比如“九子丸方”、“十精丸”等。外丹派道书还记载了炼制”秋石”之类性激素要素的方法,这些药物多取动植物的精华提炼出来,不同于现代的化学壮阳药。现代壮阳药,只是暂时起到刺激生殖器的目的,《彭祖经》云“奸淫所以使人不寿者……或以粉内阴中,或以象牙为男茎,而用之皆贼年命,早老速死。”勉强的交合,外强而内虚,实质上对身体很有损伤。反之,古代房中术保存的这些壮阳药方,不仅能够刺激性欲,而且能够从根本上治疗性功能障碍,从根本上强健身体,而不是图一时之快。孙思邈著的《千金要方》记载的各种性医疗药方最为完备,包含有专治妇科疾病的“妇人方”、育子类的“少小婴孺方”和性病药方。《华佗神医秘传》记载了治疗花柳病等性病所用的药方达15个。针对女子的经方多为调经补血方,比如“七损丸”、“交接出血方”等具有很好的医学价值。也有相当多的催情药,用以刺激女子的性欲望,如“一度十年想”、“长相思方”等。女子阴道宽松,会使男女交合失去许多乐趣,《洞玄子》记述了一种可使宽松的阴道变得窄的“窄阴方”:”石硫黄二分,青木香二分,山菜黄二分,蛇床子二分。四味捣筛为末,临交接,内阴门中少许,不得过多,恐撮孔合。”《玉房秘诀》记载了一种治疗男子阴茎小,的“大阴方”:“蜀椒、细辛、肉苁蓉,凡三味,分等,治下筛,以内狗胆中,悬所居屋上三十日,以磨阴,长一寸。”从现代医学的眼光来看,这些医方都是宝贵的医学资料,具有临床治疗的价值。
此外,房中术还有诸多性方面的外科手术,在一本《觉后惮》的书中,说到一个故事:一个名叫未央生的书生,因自己阴茎太小而苦恼不已。一个道士,给他动了一个手术,把狗肾植入阴茎,使未央生大有劫后重生之感。看似荒唐,深思又有道理。现在科学技术正在研究内脏移植手术,并且取得了成功。孙思邈著的《千金要方》还记载了一种“转女为男法”针灸技术,是迄今最早的变性手术。种子术也是房中术的一项重要内容,其内容包括了治疗不孕不育、保胎、固胎、胎教等优生学的内容,《千金要方》记载“求子方”11种、“养胎方”24种和治疗难产、无乳及其他妇科药方上百种,很值得现代医学借鉴和尝试。
房中术是一种古老的闺中秘术和道教阴阳丹法,吸取和挖掘房中术的有益的科学部分,古为今用,正是现代科学应有的态度。目前房中术的医学研究似乎还是一个禁区,或者没有得到应有的重视,没有能够大胆地吸收和利用。现代医学在有些方面越来越显示了它的不足,化学药物的副作用对人体的伤害和抗生类药物的滥用,威胁到人类免疫系统的功效,等等不一而足。在性保健类药物上,多为亢奋类刺激药物,在治疗性功能障碍和刺激性欲上有害而无益,一时的快感却是对身体的一种透支,治标不治本,损命而伐寿,不是长久之计。与其一味地把西方医学包括性医学全盘地照搬过来,不如学习研究我们传统的医学——道教房中术,取其精华,弃其糟粕,为我所用。中医与西医不同,标本兼治,益多而害少,药物多取自动植物精华,少毒副作用,对性医学来说不啻为一种理想的治疗方法。